事在四方,要在中央;圣人执要,四方来校.谁能解释一下这句话准确含义
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/02 04:40:27
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“事在四方”,是指立法大权归统一的中央政府掌握,这表明诸侯分权的政治局面即将结束,郡县制将要完全取代分封制.“圣人执要”,是指中央政府的权力最后决定权在皇帝手中,即实行君主专制独裁.这种加强君权的主张,适合当时即将出现的封建大统一的要求,它自然会受到秦始皇和后来封建帝王的欢迎.
天下四方有事件发生,而要害在中央之地.圣人(非孔子)把持着要害之所,四方的诸侯都会来朝拜.
中央集权
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效.是哪个学派提出
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事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效.是谁说的?
“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”是什么意思
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是在四方,要在中央,圣人执要,四方来效.
事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效与为政以德的不同
“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”怎样评价这一理论?
事在四方,要在中央,圣人执要,四方来校.体现了韩非子的什么观点?这一观点是针对当时的什么社会现状提出来
英语翻译世异则事异,事异则备变,以法为本,法不阿贵,事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效1.翻译此句2.“要”和“事”的意思
韩非子说 事在四方 要在中央 圣人执要 四方来效.下列各项中首先实践上述政治思想的是A封邦建国 B确立皇帝制度 C设置三公九卿制
不期修古,不法常可.世异则事异,事异则备变 这句话出自谁不期修古,不法常可.世异则事异,事异则备变 事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效.万乘之主,千乘之君,所以制天下而诸侯者,以其
韩非子说:“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”.下列首先实践上述政治思想的是( )A.封邦建国 B.置三公九卿 C.确立皇帝制度 D.全国郡县化答案是C为什么不是D?材料说事在四方,不就
战国末期荀子的学生他生活在战国末期,是荀子的学生,他强调“法治”并提出“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”的理论.其中,上述材料中的人是谁?他属于“诸子百家”中的那一学派
韩非子说 事在四方 要在中央 圣人执要 四方来效.下列各项中首先实践上述政治思想的是A封邦建国 B确立皇帝制度 C设置三公九卿制 D在全国推行郡县制为什么选B不
英语翻译是以赏莫如厚而信,使民利之;罚莫如重而必使民畏之;法莫如一而固,使民知之.万乘之主,千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效.
反映老子的观点并具有积极意义的论述是什么?反映老子的观点并具有积极意义的论述是( )A“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”B“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”C“有
皇帝制度与郡县制的关系.譬如一道选择题:韩非子:“说事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效.”下列最先实践该政治思想的是 A.封邦建国 B.确立皇帝制度 C.设三公九卿 D.全国郡县化想知