陋室铭的一词多义有哪些山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/28 10:33:02
![陋室铭的一词多义有哪些山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸](/uploads/image/z/9009245-29-5.jpg?t=%E9%99%8B%E5%AE%A4%E9%93%AD%E7%9A%84%E4%B8%80%E8%AF%8D%E5%A4%9A%E4%B9%89%E6%9C%89%E5%93%AA%E4%BA%9B%E5%B1%B1%E4%B8%8D%E5%9C%A8%E9%AB%98%2C%E6%9C%89%E4%BB%99%E5%88%99%E5%90%8D.%E6%B0%B4%E4%B8%8D%E5%9C%A8%E6%B7%B1%2C%E6%9C%89%E9%BE%99%E5%88%99%E7%81%B5.%E6%96%AF%E6%98%AF%E9%99%8B%E5%AE%A4%2C%E6%83%9F%E5%90%BE%E5%BE%B7%E9%A6%A8.%E8%8B%94%E7%97%95%E4%B8%8A%E9%98%B6%E7%BB%BF%2C%E8%8D%89%E8%89%B2%E5%85%A5%E5%B8%98%E9%9D%92.%E8%B0%88%E7%AC%91%E6%9C%89%E9%B8%BF%E5%84%92%2C%E5%BE%80%E6%9D%A5%E6%97%A0%E7%99%BD%E4%B8%81.%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%B0%83%E7%B4%A0%E7%90%B4%2C%E9%98%85%E9%87%91%E7%BB%8F.%E6%97%A0%E4%B8%9D%E7%AB%B9%E4%B9%8B%E4%B9%B1%E8%80%B3%2C%E6%97%A0%E6%A1%88%E7%89%8D%E4%B9%8B%E5%8A%B3%E5%BD%A2.%E5%8D%97%E9%98%B3%E8%AF%B8)
陋室铭的一词多义有哪些山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸
陋室铭的一词多义有哪些
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?
陋室铭的一词多义有哪些山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸
一词多义:
1.之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳
②倒装标志,不译:何陋之有
2.往来:①表示交往的人:往来无白丁
②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)
词类活用:
1.名:名词活用为动词,闻名,著名.例句:山不在高,有仙则名
2.灵:名词活用为动词,显出灵异.例句:水不在深,有龙则灵
3.馨:名词活用为动词,此指居室主人道德美好高尚,可译为有了芳馨
4.乱:动词用作使动词,使……受到犹乱.例句:无丝竹之乱耳
5.劳:动词用作使动词,使……感到劳累.例句:无案牍之劳
你也初二的是把
一次多义: 之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译:何陋之有 往来:①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》) 古今异义: 在:古义(在乎,动词)今义(表示某物在某地,介词) 馨:古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香) 调:古义(弹奏)今义(调动) 丝竹:古义(琴瑟,萧管等乐器,这里指奏乐的声音)今义(管弦乐器) 形:古义(身体)今...
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一次多义: 之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳 ②倒装标志,不译:何陋之有 往来:①表示交往的人:往来无白丁 ②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》) 古今异义: 在:古义(在乎,动词)今义(表示某物在某地,介词) 馨:古义(香气,这里指品德高尚)今义(芳香) 调:古义(弹奏)今义(调动) 丝竹:古义(琴瑟,萧管等乐器,这里指奏乐的声音)今义(管弦乐器) 形:古义(身体)今义(形状) 词类活用: 有仙则名,名词作动词,变得有名。 有龙则灵,形容词作动词,变成灵异的水。 惟吾德馨,名词作动词,品德高尚而名声远扬。 苔痕上阶绿,名词作动词,漫上。名词作动词,变绿。 草色入帘青,名词作状语,使……变绿。 无丝竹之乱耳,形容词作动词,使……扰乱。 无案牍之劳形,形容词作动词,使……劳累。斯、是:均为指示代词何陋之有:之,表宾语提前。全句意为“有何陋之“语见《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’"孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
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陋室铭:
一词多义:
1.之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳
②倒装标志,不译:何陋之有
2.往来:①表示交往的人:往来无白丁
②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)
词类活用:
1.名:名词活用为动词,闻名,著名。例句:山不在高,有仙则名
2.灵:名词活用为动词,显出灵异。例句:水不在深,有龙则灵
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陋室铭:
一词多义:
1.之:①用于主谓之间,不译:无丝竹之乱耳
②倒装标志,不译:何陋之有
2.往来:①表示交往的人:往来无白丁
②表示来来往往的人:其中往来种作(《桃花源记》)
词类活用:
1.名:名词活用为动词,闻名,著名。例句:山不在高,有仙则名
2.灵:名词活用为动词,显出灵异。例句:水不在深,有龙则灵
3.馨:名词活用为动词,此指居室主人道德美好高尚,可译为有了芳馨
4.乱:动词用作使动词,使……受到犹乱。例句:无丝竹之乱耳
5.劳:动词用作使动词,使……感到劳累。例句:无案牍之劳形
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