神话这种文化形式已经消失了吗?科技高速发展,人类想象力是否成衰竭的趋势?当代文学能否复兴神话呢?要求叙说详细 观点明确.要求 800字啊.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/03 15:38:04
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神话这种文化形式已经消失了吗?科技高速发展,人类想象力是否成衰竭的趋势?当代文学能否复兴神话呢?要求叙说详细 观点明确.要求 800字啊.
神话这种文化形式已经消失了吗?科技高速发展,人类想象力是否成衰竭的趋势?当代文学能否复兴神话呢?
要求叙说详细 观点明确.
要求 800字啊.
神话这种文化形式已经消失了吗?科技高速发展,人类想象力是否成衰竭的趋势?当代文学能否复兴神话呢?要求叙说详细 观点明确.要求 800字啊.
从文学史的角度来看,随着文艺复兴以来人文主义思潮的唤醒,神权地位降低,人权变得无比神圣,再随着工业时代科技时代的到来,实证科学的发展,十九世纪以来的文学主流是写实主义现实主义,于是神话传说一度过时,或者说边缘化.
上帝不存,英雄不再,恶龙也不再是人们关注的对象.然而,在进入二十一世纪的时候,当代形式的神话却又再次复兴:《魔戒》(The Lord of the Rings)重登畅销书榜,还被评为二十世纪英国文学经典,开创了所谓当代 “奇幻小说”(Fantasy Novel)文学体裁.这些神话和英雄传说故事和风靡一时的《哈利波特》共同打造出一个神奇的文学世界,并且演变出电影、计算机游戏、沙盘战争模型、纸牌和玩具等文化产品.
当代神话的复兴有多种背景可以追寻:也许可以说幻想永远是人的天性,敬畏神明是人不会退化的本能;也可以说这些著作的营销有电影科技的推动作用,伴随电影发行,可以获得巨大的商业利益,也是当代的影视科技计算机合成动画技术提供了表现幻想世界的巨大可能性,是更早的《星球大战》(Star War)一类的科幻电影铺平了当代神话复兴的道路.但是,还有没有更深层的历史和文化意蕴呢?
瑞典宗教史家阿尔韦森教授的学术新着《龙痴——图尔金、瓦格纳和德福利的神话想象》就是试图回答这一问题.阿尔韦森在序言中首先分析了神话在人类文化发展中的意义,包括智力发展、象征意义、社会作用乃至文字修辞的意义等.简言之,尽管理智告诉人们这些故事都不“真实”,可是人们还是愿意“相信”世界理当如此.当代神话也不能仅仅从娱乐解释,它有一种神圣的力量激动人心.神话题材之所以再三在文学中出现,可以归因于凡人对丰功伟绩的崇拜,也要归因于人类对世界充满没有清晰答案的疑问,无法主宰自己的命运,而依然祈求于神灵和超自然的力量.正如作者引用叶芝的诗句:“我们的一切答案都在梦幻之中.”
科技提供人类更多知识,使得人类自以为了解了世界、掌握了世界.不信神灵的唯物主义者无所畏惧.可是,就像一九九一年出版的罗洛梅(Rollo May)的畅销书《呼唤神话》(The Cry for Myth)呈现出的恐怖图画:人已经生活在崩溃的边缘,暴力、颓废、吸毒、自杀、厌世邪教,已经是人类不可避免的日常生活内容.是非颠倒,善恶不分,没有人知道为什么活着,如何能够活下去或者说是否还有信心活下去.而在这种背景中,人们只能呼唤神灵的拯救,开始重新讲述提供生活意义的神话了.或许这就是当代神话复兴传达的信息.