李白 访戴天山道士不遇李白——《访戴天山道士不遇》 【内容】 犬吠水声中,桃花带露浓.树深时见鹿,溪午不闻钟.野竹分青霭,飞泉挂碧峰.无人知所去,愁倚两三松.1、吴大受《诗筏》中写道,
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![李白 访戴天山道士不遇李白——《访戴天山道士不遇》 【内容】 犬吠水声中,桃花带露浓.树深时见鹿,溪午不闻钟.野竹分青霭,飞泉挂碧峰.无人知所去,愁倚两三松.1、吴大受《诗筏》中写道,](/uploads/image/z/7059030-6-0.jpg?t=%E6%9D%8E%E7%99%BD+%E8%AE%BF%E6%88%B4%E5%A4%A9%E5%B1%B1%E9%81%93%E5%A3%AB%E4%B8%8D%E9%81%87%E6%9D%8E%E7%99%BD%E2%80%94%E2%80%94%E3%80%8A%E8%AE%BF%E6%88%B4%E5%A4%A9%E5%B1%B1%E9%81%93%E5%A3%AB%E4%B8%8D%E9%81%87%E3%80%8B+%E3%80%90%E5%86%85%E5%AE%B9%E3%80%91+%E7%8A%AC%E5%90%A0%E6%B0%B4%E5%A3%B0%E4%B8%AD%2C%E6%A1%83%E8%8A%B1%E5%B8%A6%E9%9C%B2%E6%B5%93.%E6%A0%91%E6%B7%B1%E6%97%B6%E8%A7%81%E9%B9%BF%2C%E6%BA%AA%E5%8D%88%E4%B8%8D%E9%97%BB%E9%92%9F.%E9%87%8E%E7%AB%B9%E5%88%86%E9%9D%92%E9%9C%AD%2C%E9%A3%9E%E6%B3%89%E6%8C%82%E7%A2%A7%E5%B3%B0.%E6%97%A0%E4%BA%BA%E7%9F%A5%E6%89%80%E5%8E%BB%2C%E6%84%81%E5%80%9A%E4%B8%A4%E4%B8%89%E6%9D%BE.1%E3%80%81%E5%90%B4%E5%A4%A7%E5%8F%97%E3%80%8A%E8%AF%97%E7%AD%8F%E3%80%8B%E4%B8%AD%E5%86%99%E9%81%93%2C)
李白 访戴天山道士不遇李白——《访戴天山道士不遇》 【内容】 犬吠水声中,桃花带露浓.树深时见鹿,溪午不闻钟.野竹分青霭,飞泉挂碧峰.无人知所去,愁倚两三松.1、吴大受《诗筏》中写道,
李白 访戴天山道士不遇
李白——《访戴天山道士不遇》
【内容】
犬吠水声中,桃花带露浓.
树深时见鹿,溪午不闻钟.
野竹分青霭,飞泉挂碧峰.
无人知所去,愁倚两三松.
1、吴大受《诗筏》中写道,该诗“无一字说道士,无一句说不遇,却句句是不遇,句句是访道士不遇.”你能体会到吗?试用文中的语句加以分析.
2、有人说“犬吠水声中”这一句写得独特,请你作简要分析.
李白 访戴天山道士不遇李白——《访戴天山道士不遇》 【内容】 犬吠水声中,桃花带露浓.树深时见鹿,溪午不闻钟.野竹分青霭,飞泉挂碧峰.无人知所去,愁倚两三松.1、吴大受《诗筏》中写道,
全诗八句,前六句写往“访”,重在写景,景色优美;末两句写“不遇”,重在抒情,情致婉转.
诗的开头两句展现出一派桃源景象.首句写所闻,泉水淙淙,犬吠隐隐;次句写所见,桃花带露,浓艳耀目.诗人正是缘溪而行,穿林进山的.这是入山的第一程,宜人景色,使人留连忘返,且让人联想到道士居住此中,如处世外桃源,超尘拔俗.第二句中“带露浓”三字,除了为桃花增色外,还点出了入山的时间是在早晨,与下一联中的“溪午”相映照.
颔联“树深时见鹿,溪午不闻钟”,是诗人进山的第二程.诗人在林间小道上行进,常常见到出没的麋鹿;林深路长,来到溪边时,已是正午,是道院该打钟的时候了,却听不到钟声.这两句极写山中之幽静,暗示道士已经外出.鹿性喜静,常在林木深处活动.既然“时见鹿”,可见其幽静.正午时分,钟声杳然,唯有溪声清晰可闻,这就更显出周围的宁静.环境清幽,原是方外本色,与首联所写的桃源景象正好衔接.这两句景语又含蓄地叙事:以“时见鹿”反衬不见人;以“不闻钟”暗示道院无人.
颈联“野竹分青霭,飞泉挂碧峰”,是诗人进山的第三程.从上一联“不闻钟”,可以想见诗人距离道院尚有一段距离.这一联写来到道院前所见的情景—道士不在,唯见融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已.诗人用笔巧妙而又细腻:“野竹”句用一个“分”字,描画野竹青霭两种近似的色调汇成一片绿色;“飞泉”句用一个“挂”字,显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣.显然,由于道士不在,诗人百无聊赖,才游目四顾,细细品味起眼前的景色来.所以,这两句写景,既可以看出道院这一片净土的淡泊与高洁,又可以体味到诗人造访不遇爽然若失的情怀.
结尾两句“无人知所去,愁倚两三松”,诗人通过问讯的方式,从侧面写出“不遇”的事实,又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅,用笔略带迂回,感情亦随势流转,久久不绝.
前人评论这首诗时说:“全不添入情事,只拈死‘不遇’二字作,愈死愈活.”(王夫之《唐诗评选》)“无一字说道士,无一句说不遇,却句句是不遇,句句是访道士不遇.”(吴大受《诗筏》)道出了此诗妙处.