《兰亭序中》,固知一死为虚诞,齐彭殇为妄作.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/27 11:39:45
![《兰亭序中》,固知一死为虚诞,齐彭殇为妄作.](/uploads/image/z/3779082-18-2.jpg?t=%E3%80%8A%E5%85%B0%E4%BA%AD%E5%BA%8F%E4%B8%AD%E3%80%8B%2C%E5%9B%BA%E7%9F%A5%E4%B8%80%E6%AD%BB%E4%B8%BA%E8%99%9A%E8%AF%9E%2C%E9%BD%90%E5%BD%AD%E6%AE%87%E4%B8%BA%E5%A6%84%E4%BD%9C.)
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固知一死生为虚诞,齐彭殇(shāng)为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的.固,本来、当然.一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词.虚诞,虚妄荒诞的话.殇,未成年死去的人.妄作,妄造、胡说.一生死,齐彭殇,都是庄子的看法.
<兰亭序>作者斥固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.你是否同意? 为什么? ..基本同意吧,因为“一死生”、“齐彭殇”在客观上否认了“生”与“死”、
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王羲之的兰亭集序中固知一生死为虚诞,齐彭殇为妄作怎么解释
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王羲之的《兰亭集序 》中“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?没有按要求回答啊
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作.后之视今,亦尤今之视昔,悲夫!翻译
兰亭集序从临文嗟悼说到一死生为虚诞,齐彭殇为妄作,表达了作者怎样的思想感情