大家讨论一下对于"大梦谁先觉"一诗的理解阿拉的理解:乱世如梦,唯有我(诸葛亮)能够参悟透其中奥秘.世局的情况将会随着我的出山而慢慢改变(就好像太阳慢慢移动一样).最近不知道为什么,
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/01 07:50:01
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大家讨论一下对于"大梦谁先觉"一诗的理解阿拉的理解:乱世如梦,唯有我(诸葛亮)能够参悟透其中奥秘.世局的情况将会随着我的出山而慢慢改变(就好像太阳慢慢移动一样).最近不知道为什么,
大家讨论一下对于"大梦谁先觉"一诗的理解
阿拉的理解:
乱世如梦,唯有我(诸葛亮)能够参悟透其中奥秘.世局的情况将会随着我的出山而慢慢改变(就好像太阳慢慢移动一样).
最近不知道为什么,对古诗特别特别喜欢
大家讨论一下对于"大梦谁先觉"一诗的理解阿拉的理解:乱世如梦,唯有我(诸葛亮)能够参悟透其中奥秘.世局的情况将会随着我的出山而慢慢改变(就好像太阳慢慢移动一样).最近不知道为什么,
人生如梦,又如梦幻泡影,一切功名利禄不过是过眼云烟,与其追求虚无缥缈的梦,还不如在野外躬耕,过逍遥自在的日子!
好书推介:当代世界出版社 《中国诗词名句鉴赏辞典》 司徒博文 主编
借用论语的一句:
子曰:「视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」
——孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的心境,从他的言论、行动到他的内心,全面了解观察一个人,那么这个人就没有什么可以隐埋得了的。
^^^^不妨借此来考察一下隆中对时,刘备与诸葛亮的结识。
^^^^(听其言),孔明才醒,口吟诗曰:“大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,...
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借用论语的一句:
子曰:「视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」
——孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的心境,从他的言论、行动到他的内心,全面了解观察一个人,那么这个人就没有什么可以隐埋得了的。
^^^^不妨借此来考察一下隆中对时,刘备与诸葛亮的结识。
^^^^(听其言),孔明才醒,口吟诗曰:“大梦谁先觉?平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。”刘备觉得不错,很大气;刘备相请,孔明曰:“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。”不错,还很谦虚;请教对策,孔明曰:“将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。”腹中果有良策。观其形,身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。
^^^^(观其行),孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯,惟孔明独观其大略。尝抱膝长吟,而指四人曰:“公等仕进可至刺史、郡守。众问孔明之志若何,孔明但笑而不答。
^^^^(察其心志),每常自比管仲、乐毅,其才不可量也。
^^^^听其言,玄德下拜曰:“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否?”谦逊有礼。
^^^^观其行,三顾茅庐,离草庐半里之外,玄德便下马步行,玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下,一立就是一下午。
^^^^察其心志,玄德屏人促席而告曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸!”假意不士,玄德泣曰:“先生不出,如苍生何!”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿。不能不叹服这位喜欢哭哭啼啼的英雄。
^^^^如此赤诚相见,就没有什么可以隐埋得了的。于是英雄惜英雄创造了一个三分天下神话般的传奇。
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