过秦论中贾谊说:仁义不施而攻守之势异也.这句话放在现在,或者法制社会是否正确?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/28 13:24:39
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法治社会也需施以仁义,但是前题不能超越法律
仁义不施而攻守之势异也.
《过泰论》中的 仁义不施,而攻守之势异也.译文.仁义不施,而攻守之势异也.
翻译“仁义不施而攻守之势异也”
六国灭,非秦也,仁义不施而攻守之势异也
怎样翻译仁义不施而攻守之势异也?
仁义不施而攻守之势异也 出自哪里
翻译古文句子《过秦论》中“仁义不施而攻守之势异也”
《过秦论》中“何也?仁义不施而攻守之势异也”的前三句是什么?
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求过秦论最后一段中“然秦一区区之地.仁义不施而攻守之势异也”翻译
从“及至使皇~仁义不施而攻守之势异也 翻译
请帮忙写篇《过秦论》的读后感写关于“仁义不施而攻守之势异也”施行仁义之君和不施行仁义之君的比较1000字
仁义不施而攻守之势异也.“而”字的意思?“而”字在那里是表“因果”还是“转折”
仁义不施而攻守之势异也这句话如何翻译,并指出“而”是什么意思,
《过秦论》的观点是:仁义不施攻守之势异也.那么他是如何论证这一观点的?
翻译“仁义不施而攻守之势异也” 《蝶恋花.京口得乡书》(苏轼)赏析
身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也.翻译
古文:仁义不施,攻守之势异也.这句怎么翻译啊?