谁能帮我解决这几道名词解释的题?32.从政有经,令行为上有经:33.遍征金陵之贵客文人征:34.宛在水中坻坻:35.可是皇室的余荫,也还给她带来了许多幸运余荫:
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/04 04:03:14
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谁能帮我解决这几道名词解释的题?32.从政有经,令行为上有经:33.遍征金陵之贵客文人征:34.宛在水中坻坻:35.可是皇室的余荫,也还给她带来了许多幸运余荫:
谁能帮我解决这几道名词解释的题?
32.从政有经,令行为上
有经:
33.遍征金陵之贵客文人
征:
34.宛在水中坻
坻:
35.可是皇室的余荫,也还给她带来了许多幸运
余荫:
谁能帮我解决这几道名词解释的题?32.从政有经,令行为上有经:33.遍征金陵之贵客文人征:34.宛在水中坻坻:35.可是皇室的余荫,也还给她带来了许多幸运余荫:
有经:有道,有策略
征:求
坻:中央,宛在水中坻,就是宛在水中央
余荫:后代
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原文:
赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。
国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议己也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿...
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原文:
赵武灵王北略中山之地,至房子,遂至代,北至无穷,西至河,登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地、中山,吾必有之!”遂胡服。
国人皆不欲,公子成称疾不朝。王使人请之曰:“家听于亲,国听于君。今寡人作教易服而公叔不服,吾恐天下议己也。制国有常,利民为本;从政有经,令行为上。明德先论于贱,而从政先信于贵,故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰:“臣闻中国者,圣贤之所教也,礼乐之所用也,远方之所观赴也,蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服,变古之道,逆人之心,臣愿王孰图之也!”使者以报。王自往请之,曰:“吾国东有齐、中山,北有燕、东胡,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?先时中山负齐之强兵,侵暴吾地,系累吾民,引水围;微社稷之神灵,则几于不守也。先君丑之,故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。而叔顺中国之俗,恶变服之名,以忘事之丑,非寡人之所望也!”公子成听命,乃赐胡服;明日服而朝。于是始出胡服令,而招骑射焉。
译文:
赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子城,抵达代地,再向北直至大漠中的无穷,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与大臣肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人是可以理解的。即使天下的人都嘲笑我,我也这样做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是带头改穿胡服。
国中的士人有不少反对,公子成假称有病,不来上朝。赵王派人前去说服他:“家事听从父母,国政服从国君,现在我向人民宣传改变服装,而叔父您不穿,我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定章法,总以有利人民为根本;办理政事有一定常规,执行命令是最重要的。彰明道德要先针对卑贱的下层,而推行法令必须从贵族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。”公子成拜谢道:“我听说,中原是教化圣贤之道,实行礼乐仪制,使远方国家前来游观,让蛮夷之族学习效法的地方。现在君王您舍此而去仿效远方的服装,改变古道、违背人心,我希望您仔细考虑此事。”使者回报赵王。赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤,如果没有骑马射箭的防备,那么将用什么来守住国土呢?先前中山国倚仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌城,如果不是神灵保佑,城几乎就失守了。此事先王深以为耻。所以我决心改变服装,学习骑射,想以此抵御四面的灾难,一报中山国之仇。而叔父您一味依循中国旧俗,厌恶改变服装,已经忘记了失城的奇耻大辱,这不是我所希望的啊!”公子成欣然从命,赵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴胡服入朝。于是,赵王正式下达改穿胡服的法令,并号召大家学习骑马射箭。
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