敬胜怠者吉,怠胜敬者灭.义胜欲者从,欲胜义者凶.《大戴礼》武王践阼三日,召师尚父而问曰:“黄帝颛顼之道存乎意,亦不可得而见与?”师尚父曰:“在《丹书》其言曰:‘敬胜怠者吉,怠胜
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![敬胜怠者吉,怠胜敬者灭.义胜欲者从,欲胜义者凶.《大戴礼》武王践阼三日,召师尚父而问曰:“黄帝颛顼之道存乎意,亦不可得而见与?”师尚父曰:“在《丹书》其言曰:‘敬胜怠者吉,怠胜](/uploads/image/z/13224037-13-7.jpg?t=%E6%95%AC%E8%83%9C%E6%80%A0%E8%80%85%E5%90%89%2C%E6%80%A0%E8%83%9C%E6%95%AC%E8%80%85%E7%81%AD.%E4%B9%89%E8%83%9C%E6%AC%B2%E8%80%85%E4%BB%8E%2C%E6%AC%B2%E8%83%9C%E4%B9%89%E8%80%85%E5%87%B6.%E3%80%8A%E5%A4%A7%E6%88%B4%E7%A4%BC%E3%80%8B%E6%AD%A6%E7%8E%8B%E8%B7%B5%E9%98%BC%E4%B8%89%E6%97%A5%2C%E5%8F%AC%E5%B8%88%E5%B0%9A%E7%88%B6%E8%80%8C%E9%97%AE%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E9%BB%84%E5%B8%9D%E9%A2%9B%E9%A1%BC%E4%B9%8B%E9%81%93%E5%AD%98%E4%B9%8E%E6%84%8F%2C%E4%BA%A6%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E5%BE%97%E8%80%8C%E8%A7%81%E4%B8%8E%3F%E2%80%9D%E5%B8%88%E5%B0%9A%E7%88%B6%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%9C%E5%9C%A8%E3%80%8A%E4%B8%B9%E4%B9%A6%E3%80%8B%E5%85%B6%E8%A8%80%E6%9B%B0%EF%BC%9A%E2%80%98%E6%95%AC%E8%83%9C%E6%80%A0%E8%80%85%E5%90%89%2C%E6%80%A0%E8%83%9C)
敬胜怠者吉,怠胜敬者灭.义胜欲者从,欲胜义者凶.《大戴礼》武王践阼三日,召师尚父而问曰:“黄帝颛顼之道存乎意,亦不可得而见与?”师尚父曰:“在《丹书》其言曰:‘敬胜怠者吉,怠胜
敬胜怠者吉,怠胜敬者灭.义胜欲者从,欲胜义者凶.
《大戴礼》武王践阼三日,召师尚父而问曰:“黄帝颛顼之道存乎意,亦不可得而见与?”师尚父曰:“在《丹书》其言曰:‘敬胜怠者吉,怠胜敬者灭,义胜欲者从,欲胜义者凶.’”
敬胜怠者吉,怠胜敬者灭.义胜欲者从,欲胜义者凶.《大戴礼》武王践阼三日,召师尚父而问曰:“黄帝颛顼之道存乎意,亦不可得而见与?”师尚父曰:“在《丹书》其言曰:‘敬胜怠者吉,怠胜
尊敬比怠慢多的人昌盛,怠慢比尊敬多的人灭亡
正义战胜了欲望,(国家)就能繁荣昌盛;欲望战胜了正义,(国家)就会灭亡.
这句话翻译的难点在于“敬”字如何理解.如果把“敬”理解为恭敬,显然是不妥当的.因为恭敬是对人的态度,不是对事的态度.“敬”字含有的对事态度意思就是就是慎重敬警了.我们说的“敬事而信”,“慎始而敬终”里面的“敬”就是慎重敬警的意思.