《易经》里的“咎”字如何解释最恰当?《易经》里“咎”字时常出现,每个人对此都有不同的解释,各种版本的标注翻译的也不一样,有差别.请问这个字如何解释最恰当?
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/06 11:17:55
《易经》里的“咎”字如何解释最恰当?《易经》里“咎”字时常出现,每个人对此都有不同的解释,各种版本的标注翻译的也不一样,有差别.请问这个字如何解释最恰当?
《易经》里的“咎”字如何解释最恰当?
《易经》里“咎”字时常出现,每个人对此都有不同的解释,各种版本的标注翻译的也不一样,有差别.请问这个字如何解释最恰当?
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在《易经》中,“咎”就两个意思,一是“过错”,二是“惩罚”.
甲骨文写作(你去看看甲骨文咎的写法)像一个人是脚朝上,另一个在旁边,干什么呢?当然是一人在处罚另一个人.后来,为了更加明确“咎”带有惩罚性的特点,甲骨文又写作 ,有的学者说“加口以增意”,其实 表示“头”,而非“口”,的上半部是人的脚指头,下半部是人的头,指一个人大头朝下,脚朝向,被吊起来的样子,旁边的人是惩罚者.因此,咎,从造字到现在,所表示的意思一直都没变,表示一个人在惩罚另外一个人,对个被惩罚者来说,咎有“过错”的意思,对于惩罚者来说,“咎”的直接意思就是“惩罚”,而不是“过错”的意思,“过错”只是“咎”的“因”,“果”就是“惩罚”.“内咎”、“咎由自取”等都是用的“咎”的本义.
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